محمد بن سماعة ( 1 ) ، ومحمد بن أبي حمزة ( 2 ) ، وإبراهيم بن هاشم ( 3 ) ، وعبد الحميد الطائي ( 4 ) ، وعبد الله بن الوضاح ( 5 ) ، وسيف بن عميرة ( 6 ) ، وداود بن فرقد ( 7 ) ، والحسن بن الميثمي ( 8 ) ، ومحمد بن عبد الجبار ( 9 ) ، وغيرهم . 351 شنا - وإلى يعقوب بن ميثم ( 9 ) : محمد بن موسى بن المتوكل ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عنه . أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب ، بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير عنه ( 11 ) .

--> ( 1 ) فهرست الشيخ : 180 / 785 . ( 2 ) الاستبصار 2 : 309 / 1100 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 1 : 139 / 389 . ( 4 ) أصول الكافي 1 : 171 / 2 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 6 : 372 / 1080 . ( 6 ) أصول الكافي 2 : 141 / 5 . ( 7 ) الكافي 3 : 337 / 4 . ( 8 ) لم نظفر برواية الحسن الميثمي عنه ، وما وجدناه رواية ابنه أحمد بن الحسن الميثمي عن يعقوب ابن شعيب كما في أصول الكافي 2 : 365 / 4 ، ولعله هو المراد فسقط من النساخ سهوا ، أو كان في نسخة المصنف في الكافي هكذا - والله العالم - . ( 9 ) لم نظفر على روايته عنه مباشرة ، وما وقفنا عليه روايته عنه بواسطة علي بن النعمان كا في تهذيب الأحكام 4 : 201 / 451 . ( 10 ) كذا في الأصل ، وفي المصدر : عيثم ، والصحيح هو عثيم بتقديم الثاء على الياء كما يظهر في سائر موارده في كتب الحديث زيادة على ما نص عليه علماء الرجال ، انظر جامع الرواة 2 : 349 ، وروضة المتقين 14 : 299 ، ومعجم رجال الحديث 20 : 143 ، وانظر موارده كذلك في الفقيه 1 : 15 / 30 و 32 وتهذيب الاحكام 1 : 233 / 674 ، 1 : 245 / 1707 : 419 / 1325 والاستبصار 1 : 31 / 84 ، 1 : 41 / 114 وفيها جميعا عثيم لا عيثم ، فلاحظ . ( 11 ) الفقيه 4 : 6 ، من المشيخة .